Deň 12. februára 2016, kedy došlo k historickému stretnutiu pápeža Františka a patriarchu Kirilla z Moskvy a celého Ruska na Kube, Vatikán označil za dôležitú etapu medzi oboma cirkvami ako znak nádeje pre všetkých ľudí dobrej vôle. Kirill bol v Ríme na posvätení pravoslávnej cirkvi a stretol sa s pápežom Benediktom, keď ešte nebol patriarchom. Jezuitský páter FedericoLombardi, riaditeľ vatikánskej tlačovej kancelárie, uviedol: „ Ruská pravoslávna cirkev je z číselného hľadiska, zďaleka najväčšia, najpočetnejšia spomedzi pravoslávnych cirkví. Odhaduje sa, že asi dve tretiny pravoslávnych na svete, asi 200 miliónov, závisia od Moskovského patriarchátu. Preto je stretnutie pápeža s moskovským patriarchom mimoriadne dôležitým ekumenickým krokom“.
Na tomto stretnutí bola podpísaná listina „ Spoločná deklarácia pápeža Františka a patriarchu Kirilla z Moskvy a celého Ruska, kde bolo okrem iného uvedené:
Bod 11: Vyzvali všetky strany, ktoré sa môžu zapojiť do svetových konfliktov, aby preukázali dobrú vôľu a sadli si za rokovací stôl.
Bod 13: V tejto znepokojujúcej dobe je medzináboženský dialóg nevyhnutný. Rozdiely v chápaní náboženských právd nesmú brániť ľuďom rôznych vierovyznaní žiť v mieri a harmónii.
Bod 14: Pri potvrdzovaní vysokej hodnoty náboženskej slobody kresťanské spoločenstvá vykonávajú dôležitú charitatívnu činnosť a poskytujú rozmanitú pomoc núdznym. Pravoslávni a katolíci často pracujú bok po boku. Svedčia o existencii spoločných duchovných základov ľudského spolužitia, vydávajúc svedectvo o hodnotách evanjelia.
Bod 18: Kresťanské cirkvi sú povolané brániť požiadavky spravodlivosti, rešpektovania tradícií národov a autentickej solidarity so všetkými, ktorí trpia.
Bod 19: Rodina je prirodzeným centrom ľudského života a spoločnosti.
Bod 26: Vyjadrujeme poľutovanie nad konfrontáciou na Ukrajine, ktorá už spôsobila mnoho obetí, nespočetné zranenia pokojným obyvateľom a uvrhla spoločnosť do vážnej hospodárskej a humanitárnej krízy. Vyzývame všetky strany konfliktu k obozretnosti, sociálnej solidarite a opatreniam na budovanie mieru. Vyzývame naše cirkvi na Ukrajine, aby pracovali na sociálnej harmónii, aby sa zdržali účasti na konfrontácii a nepodporovali ďalší rozvoj konfliktu.
Bod 27: Dúfame, že rozkol medzi pravoslávnymi veriacimi na Ukrajine bude možné prekonať na základe existujúcich kánonických noriem, že všetci pravoslávni kresťania Ukrajiny budú žiť v mieri a harmónii a že k tomu prispejú katolícke spoločenstvá krajiny, aby sa naše kresťanské bratstvo stalo čoraz viditeľnejším.
Z uvedeného vyplýva, že o potláčaní a diskriminácii obyvateľstva na Donbase vrátane odopretia ich práva používať materinský ruský jazyk, právo na sociálne zabezpečenie v starobe nevyplácaním dôchodkov, atď. bolo patriarchovi a pápežovi na tomto historickom stretnutí dobre známe. Takisto boli rovnako ako medzinárodné spoločenstvo určite oboznámení s obsahom prejavu a opatrení vtedajšieho prezidenta Petro Porošenka, aký život budú žiť na Ukrajine ukrajinci ruskej národnosti vrátane ich detí. Vo veci Ukrajiny má u nás na Slovensku minca iba jednu stranu, ani z tej však nikto nemôže vymazať 200 mŕtvych detí, ktoré sú pochované na Anjelskej ulici v Donecku a Luhansku. Sú to takí istí malí anjelikovia ako ostatné deti sveta, ktoré od roku 2014 zbytočne odišli do neba vinou dospelých a o ktorých sa mlčí – je to téma zakázaná, ale existuje.
Tragický vývoj, ktorého sme dnes svedkami, má však aj svoje postupne sa navyšujúce príčiny, ktoré sme poznali, ale odmietli sme ich vidieť. Podmienky pre vypuknutie konfliktu sme postupne vytvárali aj tým, že nikto, ani samotní garanti Minských dohôd netrvali na ich plnení. Dnes máme súcit s ukrajinským ľudom s dvomi miliónmi utečencami. Nechceli sme však vidieť, že Ukrajina je zraniteľným štátom, ktorý je už 30 rokov v osídlach ekonomickej a sociálnej tragédie, v ktorom prevládali súkromné záujmy pred verejným záujmom. Vlastné obyvateľstvo Ukrajiny postupne odchádzalo a keď sa krajina osamostatnila, počet obyvateľov s približne 52 miliónov klesol na 43 miliónov. Ukrajinci sú hlavnými obeťami prebiehajúcej vojny, mnohí z nás vidia a poznajú len ten obraz, ktorý šíria vládne médiá, lebo to je ich úloha – dať zabudnúť na obyvateľov Donbassu. Nepíšu, že dodávky zbraní na Ukrajinu už nemôžu byť prezentované iba ako gesto solidarity s krajinou, ktorá sa musí brániť. Ako plynie čas, začína sa vynárať pragmatizmus, vyklíčený z väčšej opatrnosti a naše doteraz hlásené humanitárne intervencie majú čoraz viac podobu vyhlásenia vojny Rusku s hroziacim rizikom nekontrolovanej eskalácie, ktorú už nebude možné odstrániť a možno ani zastaviť, čoho prejavom je aj to, že svetová verejná mienka napriek bojovému naratívu, ktorý uskutočnili médiá, začína mať vážne obavy o budúcnosť ľudstva na tejto planéte. Už prestávajú stačiť vyhlásenia, že stupňujúcim bezbrehým zvyšovaním dodávok zbraní tretej krajine bránime jej suverenitu a chránime civilné obyvateľstvo, ktoré však vidíme stále viac trpieť a zomierať.
Maďarsko zablokovalo dokončenie šiesteho sankčného balíka EÚ proti Rusku a trvalo na tom, aby patriarcha Kirill, hlava pravoslávnej cirkvi, bol vyškrtnutý zo zoznamu sankcionovaných osôb, čo premiér Viktor Orbán odôvodnil tým, že v prípade súhlasu by došlo k porušeniu práva maďarských pravoslávnych praktizovať náboženstvo. Minister zahraničných vecí PéterSzijjártó povedal: „Bola to pre nás principiálna vec, pretože v národnom záujme trváme na presadzovaní náboženskej slobody“. PremiérOrbán zostal na svojej lodi sám, nikto iný „nevstúpil na jeho palubu“, pričom aj my na Slovensku máme pravoslávne chrámy pre našich veriacich: V Prešove – katedrálny chrám svätého Alexandra Nevského, v Medzilaborciach pravoslávny chrám svätého Ducha, v Hustoviciach pravoslávny chrám svätého Ducha, pravoslávny chrám Svätej trojice vo Svidníku, pravoslávny chrám svätého Mikuláša a pravoslávny chrám svätého Rastislava v Bratislave, chrám Matky božej Počajevskejv Holíči. Pod miestnym pravoslávnym chrámom Vznesenia Hospodinovho v obci Osadné sa nachádza krypta s pozostatkami vyše 1025 ruských a rakúsko-uhorských vojakov z prvej svetovej vojny. Pod žiadnym iným chrámom alebo kostolom nenájdete také rozsiahle pohrebisko. Krypta v Osadnom je dôstojnou pamiatkou na hrôzy prvej svetovej vojny a je na nej osadená pamätná tabuľa z roku 1934 v českom a ruskom jazyku. Obyvatelia Osadného sa k pravoslávnej viere mohli vrátiť v roku 1926 tak ako to urobili mnohé okolité rusínske obce. V obci sa nachádza aj vojenský cintorín, kde je pochovaných ďalších 1473 vojakov. Aký je súčasný mentálny stav európskych politikov, vystihuje jeden z nich: KarlPachner z pozície riaditeľa online obsahových služieb verejnoprávnej ORF v Rakúsko na Facebooku zverejnil príspevok, v ktorom uviedol, že by bolo spravodlivé, keby maďarský premiér dostal infarkt.
Patriarcha moskovský a celej Rusi Kirill počas bohoslužby pred moskovským Chrámom Krista Spasiteľa pred pravoslávnou Veľkou nocou pokropil svätenou vodou bochníky veľkonočného pečiva a povedal, že mnohé z nich budú poslané do regiónu Donbass. „Boh daj, aby tento veľkonočný dar tým, ktorí sú zapojení do tohto ťažkého konfliktu, pomohol upokojiť ich srdcia, mysle, duše, aby sa o najskôr skončili vzájomné spory a zavládol dlho očakávaný pokoj a s ním môže byť posilnená aj zbožnosť a viera ľudí. Nech pán v prvom rade zmieri našich ľudí na Ukrajine, Donbasse, kde sa stále prelieva krv. Nech Pán uzdraví rany spôsobené ľuďom, rodinám, ktoré stratili svojich živiteľov, rodičom, ktorí stratili svoje deti a deťom, ktoré stratili svojich rodičov“, povedal Kirill, čím nadviazal na deklaráciu, podpísanú medzi ním a pápežom v roku 2016 na Kube.
Na Svetovom obchodnom fóre v Davose vystúpili dve osobnosti s odlišnými názormi na riešenie ukrajinského konfliktu, Henry Kissinger a George Soros. K tomu iba poznámka: V týchto dňoch pri návšteve mimovládnej organizácie Open Society na Ukrajine Ing. Alexander Soros, PhD. uviedol: „Nikdy neopustíme Ukrajinu a prácu, ktorú sme tu robili viac ako 30 rokov“.
Indický minister zahraničných vecí na tlačovej konferencii v týchto dňoch odkázal Európe: „Je čas, aby Európa upustila od postoja: Moje problémy sú problémami celého sveta a problémy celého sveta nie sú mojimi problémami. Ak máte problémy, potom máte problémy a ak mám problémy ja, potom máte všetci problémy“.
Víťazi ukrajinského konfliktu sú už známi: Sú to tí, ktorí na nej zarobili, zarábajú a budú zarábať.
Osud nás ostatných, obyčajných ľudí vystihol BertoldBrecht:
Vojna, ktorá príde.
Vojna, ktorá príde, nie je prvá.
Predtým, ako boli ďalšie vojny.
Na konci poslednej boli víťazi a porazení.
Medzi porazenými boli chudobní ľudia hladní.
Medzi víťazmi boli takisto hladní chudobní ľudia.
